La wilderness è un ambiente naturale in gran parte libero dall'influenza dell'attività umana moderna, dove la natura opera secondo le proprie regole e la presenza umana è minima o temporanea. La definizione formale, secondo il Wilderness Act statunitense del 1964, la descrive come "un'area in cui la terra e la sua comunità di vita non sono dominate dall'uomo, dove l'uomo stesso è un visitatore che non rimane".

Le caratteristiche principali della wilderness includono:

• Non dominata dall'uomo: Ecosistemi liberi dal controllo o dalla manipolazione umana moderna.

• Naturale: Sistemi ecologici sostanzialmente privi degli effetti della civiltà moderna.

• Non sviluppata: Essenzialmente priva di strutture, installazioni o trasporti meccanizzati.

• Solitudine o ricreazione primitiva: Offre eccezionali opportunità di solitudine o di attività ricreative primitive e non confinate.

In molti contesti culturali e storici, la wilderness è vista come un luogo di prova, solitudine, incontro divino e rinnovamento spirituale. Non è solo una localizzazione geografica, ma anche uno stato spirituale in cui gli individui affrontano sfide e ne escono trasformati.

Esempi di aree che rappresentano la wilderness includono vaste foreste incontaminate, catene montuose remote, deserti estesi e altre aree selvagge dove non ci sono strade, edifici o altre infrastrutture moderne. Queste zone sono spesso protette legalmente per preservare il loro carattere selvaggio.

Grande rilevanza a livello mondiale,  come abbiamo scritto di cui sopra, è il Wilderness Act del 1964 che fu approvato, negli Stati Uniti, dopo vent'anni di discussioni e rappresenta la prima legge mondiale che definisce e tutela formalmente le aree selvagge, chiamate "Wilderness Areas". Queste aree sono sottratte per sempre a ogni manipolazione umana e riservate allo sviluppo libero delle forze naturali, con l'uomo che può visitarle solo in modo equilibrato senza causare usura ambientale. Nel 1980, una legge successiva ha designato 40 milioni di ettari di nuovi territori protetti in Alaska, molti dei quali sottoposti alla rigida protezione del Wilderness Act, che rimane un modello legislativo di tutela ambientale rigorosa e sintetica.

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I principi basilari dell’ecologia profonda possono essere così riassunti:

Il benessere e la prosperità della vita umana e non umana sulla Terra hanno valore per se stesse (in altre parole: hanno un valore intrinseco o inerente). Questi valori sono indipendenti dall’utilità che il mondo non umano può avere per l’uomo.
La ricchezza e la diversità delle forme di vita contribuiscono alla realizzazione di questi valori e sono inoltre valori in sé.
Gli uomini non hanno alcun diritto di impoverire questa ricchezza e diversità a meno che non debbano soddisfare esigenze vitali.
La prosperità della vita e delle culture umane è compatibile con una sostanziale diminuizione della popolazione umana: la prosperità della vita non umana esige tale diminuizione.
L’attuale interferenza dell’uomo nel mondo non umano è eccessiva e la situazione sta peggiorando progressivamente.
Di conseguenza le scelte collettive devono essere cambiate. Queste scelte influenzano le strutture ideologiche, tecnologiche ed economiche fondamentali. Lo stato delle cose che ne risulterà sarà profondamente diverso da quello attuale.
Il mutamento ideologico consiste principalmente nell’apprezzamento della qualità della vita come valore intrinseco piuttosto che nell’adesione a un tenore di vita sempre
più alto. Dovrà essere chiara la differenza tra ciò che è grande qualitativamente e ciò che lo è quantitativamente.
Chi condivide i punti precedenti è obbligato, direttamente o indirettamente, a tentare di attuare i cambiamenti necessari.
 

                                                                               Wild Nahani

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